独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪(nǎ)几个(gè)肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独(dú)肖(xiào)是哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大(dà)自然界(jiè)的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的习性(xìng)来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社(shè)会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分，用(yòng)十(shí)二(èr)支(zhī)表示(shì)，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十(shí)八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二(èr)十(shí)八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基(jī)础凑(còu)齐(qí)二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二(èr)八(bā)星宿(sù)配(pèi)动物的(de)记载(zài)要晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年运行一周天(tiān)，从木(mù)星(xīng)位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚书(shū)》认(rèn)为每(měi)十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说(shuō)是(我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日shì)天(tiān)下(xià)六岁一穰(ráng)，六(liù)岁一(yī)康，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂(zá)食动物在(zài)不同(tóng)年份的生活(huó)条(tiáo)件大不(bù)相同(tóng)，不同(tóng)年份出(chū)生的(de)人如(rú)能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星(xīng)年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的(de)先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族的(de)保(bǎo)护神(shén)和标(biāo)志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混(hùn)合(hé)形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物(wù)，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的(de)名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗(yí)迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十(shí)二兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生肖(x我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日iào)也许并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜(bà我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日i)，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个(gè)生(shēng)肖(xiào)。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境的(de)影(yǐng)响，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日