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保送生是什么意思如何成为保送生，中考保送生是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所(su保送生是什么意思如何成为保送生，中考保送生是什么意思ǒ)做(zuò)的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de) 什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的(de)？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者(zhě)是(shì)朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是在不同(tóng)时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文章搞混了(le)，通常人们(men)多以《朱子家(jiā)训》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱保送生是什么意思如何成为保送生，中考保送生是什么意思子25世孙，世界朱氏(shì)联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学(xué)家(jiā)、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致(zhì)力读书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途(tú)。清(qīng)入(rù)关(guān)明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱(zhū)理学主张知行并进(jìn)，一(yī)时颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人（今昆(kūn)山市），明末(mò)清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生(shēng)，潜心治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深(shēn)感(gǎn)当时(shí)的教育方法，使学(xué)生难以学到真实(shí)的(de)学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时(shí)愿和他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康(kāng)熙(xī)十(shí)八(bā)年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问世以来流(liú)传甚广，被历(lì)代士大夫(fū)尊(zūn)为治家之经，清至民国(guó)年间一度(dù)成为童蒙(méng)必读课本(běn)之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了(le)修身治家之(zhī)道是(shì) 一篇(piān)家(jiā)教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来处不易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长期(qī)从(cóng)事讲学活动，精心编撰了(le)《四书(shū)集注(zhù)》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了(le)众多人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其(qí)中最值(zhí)得(dé)关注(zhù)的，一是论述小(xiǎo)学和大学(xué)教育(yù)，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基(jī)于对(duì)人的(de)生理和心理特征(zhēng)的初步认(rèn)识，把(bǎ)一个人的教育(yù)分(fēn)成小学和(hé)大学(xué)两个既有区别又(yòu)有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者(zhě)不(bù)同的教育任(rèn)务、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内(nèi)容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活(huó)中，通(tōng)过具体行事，懂得基(jī)本(běn)的(de)伦理(lǐ)道德规范，养成一定的(de)行为习(xí)惯，学习初步(bù)的(de)文化知识技能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上(shàng)，朱(zhū)熹强调(diào)先(xiān)入(rù)为主，及(jí)早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学教育(yù)，其任务是(shì)在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大(dà)学教育内容的(de)重点是教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于(yú)大学教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是(shì)重视自学，二是提倡(chàng)不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教育(yù)的见(jiàn)解，为(wèi)中国古代教育思(sī)想增添了新(xīn)鲜的内(nèi)容。