见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤(xián)思(sī)齐下一句论(lùn)语是见贤思齐(qí)下一句是(shì)见不贤而内自(zì)省(shěng)也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德(dé)行(xíng)有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能(néng)在其(qí)中和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而(ér)时(shí)习之，不亦(yì)说乎(hū)？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦(yì)君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省(shěng)吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不(bù)信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学(xué)而(ér)不思则罔，思而不学(xué)则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以(yǐ)不(bù)弘(hóng)毅(yì)，任重而(ér)道(dào)远。

　　仁(rén)以为己任，不(bù)亦重乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以(yǐ)终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复(fù)习不(bù)是一种乐趣(qù)吗？有(yǒu)志(zhì)同道合的朋友从(cóng)远(yuǎn)方来，不是很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了解(jiě)（认(rèn)识(shí)）我，但我不怨恨（生(shēng)气），也不(bù)是一个有道德修养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽力为别(bié)人？你对(duì)朋友诚(chéng)实吗？你复习(xí)了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回(huí)顾你所学(xué)的知识，你可以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以(yǐ)成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习却不思考，就会感到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中宇，让我来(lái)教你(nǐ)对知识和无知的(de)态度(dù)。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不知(zhī)道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有能(néng)力(lì)又有美德的人(rén)，你就想和他一(yī)样好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看(kàn)你是否有和(hé)他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚(jù)在一起时，一(yī)定有值得学习(xí)的(de)人。

　　选择他(tā)们的(de)长处去学习，如(rú)果(guǒ)你发现(xiàn)你和他们有同样的(de)弱点(diǎn)，你应该及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志(zhì)的人(rén)必(bì)须坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们(men)有(yǒu)伟大(dà)的责任，还有(yǒu)很(hěn)长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己的责(zé)任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗(ma)？它离我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有在(zài)寒冷的冬天，我(wǒ)们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有一个(gè)字(zì)可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思(sī)齐后(hòu)半句是(shì)见不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。<蝴蝶会采蜜吗: 24px;'>蝴蝶会采蜜吗/p>

　　意思是几个人在一起，其(qí)中(zhōng)必(bì)有一颂弯人是可以学习的能者，选择他的长处(chù)学(xué)习，看(kàn)见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之

　　“择其(qí)善者(zhě)而从之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别(bié)人(rén)的优点(diǎn)去学习，他们(men)的缺点（如(rú)果我有(yǒu)）就(jiù)去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个(gè)方(fāng)面(miàn)：一方面，择(zé)其善者而从(cóng)之，见人(rén)之善就(jiù)学，链(liàn)塌是虚心好学的精神；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人(rén)善与不(bù)善，都(dōu)可以为(wèi)师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语是(shì)见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德(dé)行有(yǒu)才能的人就向(xiàng)他学习(xí)，希望(wàng)能在(zài)其中和他看齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而时习之(zhī)，不亦(yì)说乎？有(yǒu)朋自(zì)远方来，不亦(yì)乐(lè)乎？人不知而(ér)不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省(shěng)吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不(bù)知(zhī)，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行(xíng)，必有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)。

　　”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎(hū)？死(sǐ)而后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可(kě)以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲(yù)，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期(qī)学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了解(jiě)（认识）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也不(bù)是一个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师(shī)教的知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学(xué)的知识(shí)，你可以(yǐ)获得新的(de)理解和经验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会(huì)感(gǎn)到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和无知的态度。

　　知(zhī)道就是知道蝴蝶会采蜜吗(dào)，不知道就是不知道，这样的人(rén)才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力(lì)又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到(dào)一个不道德(dé)的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否(fǒu)有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定有值得学习(xí)的(de)人。

　　选择他们的长处去学习，如果你(nǐ)发现你(nǐ)和他们(men)有同样的弱点，你应(yīng)该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他(tā)们有伟大(dà)的责任，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视(shì)为自己(jǐ)的责任难(nán)道不重要吗？难道这场斗争直(zhí)到死都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离我(wǒ)们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没(méi)有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不(bù)要把你(nǐ)不想(xiǎng)做的(de)事(shì)强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可以学习的能(néng)者(zhě)，选择他的(de)长处学习，看见没有德(dé)行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而(ér)改之

　　“择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之”，意思(sī)是(shì)选择别人(rén)的(de)优点(diǎn)去学习，他(tā)们(men)的缺点（如果(guǒ)我有）就去改(gǎi)正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔子自觉修(xiū)养，虚(xū)心好(hǎo)学的精(jīng)神。

　　它包含了(le)两个方面：一方(fāng)面，择其善者(zhě)而从(cóng)之，见(jiàn)人(rén)之善就学，链塌是(shì)虚心好学(xué)的精神；另一方面(miàn)，其不善者而(ér)改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自(zì)觉(jué)修(xiū)养的(de)精神。

　　这样，无(wú)论(lùn)同行相处的人(rén)善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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