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蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗

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  人间有味是清欢是啥意思,人间有味是(shì)清(qīng)欢的下一句(jù)是“人间有味是清欢”的含义是(shì):人(rén)间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人间有味(wèi)是清欢是(shì)啥(shá)意思(sī),人间有味是清欢的下一(yī)句

  “人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢”的含义是:人间真正有滋味的(de)还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏(sū)轼(shì)《浣溪沙·细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔(shū)游南山(shān)。

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán),淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清(qīng)欢(hu蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗ān)。

  译文:

  元丰(fēng)七(qī)年十二(èr)月二十四日(rì),跟泗州刘倩叔(shū)一起游览南山。

  冬天(tiān)早晨细雨斜风(fēng)天气微寒(hán),淡淡的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初晴后的(de)沙滩更妩媚。

  洛涧入淮(huái)后水势一片茫茫。

  乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜如翡(fěi)翠(cuì)般(bān)的春蔬,这野餐的(de)味道(dào)着实不(bù)错。

  而人间真正有滋(zī)味的还是清淡的(de)欢(huān)愉。

  赏析:

  这(zhè)是一(yī)首纪(jì)游(yóu)词,是以时间为序来(lái)铺叙景物的。

  上片写早春(chūn)景象,下(xià)片(piàn)写(xiě)作者与同(tóng)游者(zhě)游山时以清茶野餐(cān)的风味。

  作品(pǐn)充(chōng)满(mǎn)春(chūn)天的气息,洋溢着生(shēng)命(mìng)的活(huó)力,反映了作者对现(xiàn)实生(shēng)活的热爱和(hé)健(jiàn)胜进取的(de)精神。

  词(cí)的(de)上片写沿途景观。

  第一句写清晨,风(fēng)斜雨细(xì),瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出之,表现了一(yī)种(zhǒng)不大在(zài)乎的(de)态度。

  第二句写(xiě)向(xiàng)午的(de)景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐(mù)晴晖。

  一个(gè)“媚”字,极富动感地传出作者喜(xǐ)悦的心声。

  作者从曳(yè)于淡(dàn)云晴日中(zhōng)的疏(shū)柳,觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

  于残冬岁暮(mù)之中把握住物象的(de)新机,这正是东(dōng)坡(pō)逸怀浩气的表现(xiàn),是他精(jīng)神境(jìng)界上度越恒流之处。

  “入淮”句(jù)寄兴遥深,一结甚远。

  句中的“清(qīng)洛”,发源于合肥,北流至怀(huái)远(yuǎn)合于淮水,地距泗州(宋治临淮(huái))不近(jìn),非(fēi)目力能(néng)及。

  词中提到清洛(luò),是以虚摹的笔法(fǎ),眼前的淮水联想到上游的(de)清碧的洛(luò)涧(jiàn),当(dāng)它汇入浊淮(huái)以(yǐ)后,就变得浑(hún)浑(hún)沌沌一片浩茫了(le)。

  下片转写(xiě)作者游览时的清茶野餐及(jí)欢快心情。

  一共两句,作(zuò)者抓住了两件有特征性(xìng)的事物来描写:乳白(bái)色的(de)香茶一盏和翡(fěi)翠般(bān)的春蔬一盘(pán)。

  两相(xiāng)映托,便有浓郁(yù)的节日气氛和(hé)诱人(rén)的(de)力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时(shí)上浮的(de)白泡(pào)。

  以雪、乳形容(róng)茶色之白,既(jì)是比(bǐ)喻,又是夸张(zhāng),形象鲜(xiān)明。

  此句(jù)可说是对宋人茶道(dào)的形象描绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿茎(jīng),这是(shì)立春(chūn)的应时节物。

  旧(jiù)俗立春时馈送(sòng)亲友(yǒu)以鲜嫩春(chūn)菜和水果(guǒ)、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此二句绘声绘(huì)色(sè)、活灵(líng)活(huó)现地写(xiě)出了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽,使(shǐ)读者从(cóng)中体味到(dào)词人品茗(míng)尝鲜时的喜悦和畅(chàng)适(shì)。

  这种将(jiāng)生活(huó)形象(xiàng)铸成艺术形(xíng)象的手法,显示出词人高雅的审美(měi)意趣(qù)和(hé)旷达的(de)人生态度。

  “人间有味是(shì)清欢”,这是一个具有哲理性(xìng)的(de)命题,用词的结(jié)尾(wěi),却(què)自然浑成,有(yǒu)照彻全(quán)篇之妙趣,为全篇(piān)增添(tiān)了欢乐情调和诗味、理趣。

  这首词,色彩(cǎi)清丽而境界开阔的生动画面中,寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和(hé)生(shēng)活态度,给人以美(měi)的享受和无尽的遐思(sī)。

人间(jiān)有(yǒu)味是清欢下一句是什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆(jiē)浮云,人(rén)间有味是清欢

  细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒,淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这(zhè)首词(cí)的时候,苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

  官场(chǎng)的压(yā)力有所(suǒ)前(qián)岁悉缓(huǎn)解,朝(cháo)廷(tíng)想要重新起用苏轼。

  苏轼一句“人(rén)间有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱,更是对人间淡然诸(zhū)事的(de)喜爱。

  许多不(bù)公平(píng)的(de)经历,我们是(shì)无法回避,也无从选择的(de)。

  我(wǒ)们只(zhǐ)能(néng)接受已经(jīng)存在的事实并进行自我(wǒ)调整(zhěng),因此(cǐ),人(rén)在无法改变不公和不(bù)幸的(de)厄运时,应放(fàng)平心态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一切都会好起(qǐ)来,平淡日(rì)子才(cái)是真。

  人(rén)有悲欢离(lí)合(hé),月有阴晴圆(yuán)缺,此事古(gǔ)难全

  丙辰中秋(qiū),欢饮达旦(dàn),大(dà)醉(zuì),

  作此篇,兼怀(huái)子由。

  明(míng)月几时有?把酒问(wèn)青天(tiān)。

  不知天上(shàng)宫阙,今(jīn)夕(xī)是何(hé)年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉(yù)宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱阁(gé),低绮户(hù),照无(wú)眠(mián)。

  不应有恨,何事长向别时(shí)圆?

  人(rén)有悲欢离合,月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺,

  此事(shì)古难全。

  但愿人长久,千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时(shí)有》

  ▲苏轼从杭州被(bèi)调(diào)任密州,虽然是(shì)被降职了(le),可苏轼并不懊恼,因为这会离苏(sū)辙更近,兄弟团圆(yuán)也就方便些。

  可(kě)不知为(wèi)什么,两个人(rén)都在(zài)山(shān)东,这(zhè)一(yī)年的中秋节,却没(méi)能团聚(jù)。

  望着(zhe)天上的圆月(yuè),酒(jiǔ)醉的(de)苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人(rén)们过不去(qù)。

  世上本就没(méi)有(yǒu)十全十美。

  如果人们要因为不能十全十美雀差而感(gǎn)伤,那是(shì)大(dà)大的没必(bì)要了。

  世事岂能(néng)尽如人意(yì),但求无愧(kuì)于(yú)心。

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