京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目(mù)主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初(chū)步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一(yī)种特(tè)殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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